МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ
Проповедь протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю вайи, Входа Господня в Иерусалим, 9 апреля 2023г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Апостольское чтение, которое читается в праздник Входа Господня в Иерусалим, можно обозначить как "радость в Господе"... Вход Господень в Иерусалим в апостольском чтении описан символами, которые часто непонятные, а символы эти очень конкретны... "Царь кроткий, Царь славы, Царь мира" – Его пришествия ожидал ветхозаветный Израиль, Его пришествия ожидали первохристиане, Его пришествия – Второго пришествия, ожидаем и мы – христиане нашего времени...
Радуйтесь – призывает апостол и об этой радости он сообщает не менее 12 раз в этом апостольском чтении прямо или косвенно – радуйтесь всегда!.. Эта радость не связанна ни с чем мирским, эту радость не увидишь земными очами,.. присутствие Бога в нас и дает эту радость: "Дам вам Духа Утешителя и радость никто не отнимет от вас"...
Проповедь протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной литургии в 12-ю Неделю по Пятидесятнице, 12 сентября 2021г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, сегодняшнее Евангелие показывает нам, что любой человек предстоящий перед Богом чувствует себя праведником, он находится в состоянии духовной прелести, как сегодняшний евангельский юноша. Господь его сразу обличает: зачем ты называешь меня благим? никто не благ как Бог. То есть благим иудеи называли Бога. И Господь знает, он не считает Его Богом, а считает Его одним из учителей израильских и потому вышел покрасоваться о том какой он хороший...
Проповедь протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной литургии в 10-ю Неделю по Пятидесятнице, 29 августа 2021г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, в сегодняшнем Евангелии мы слышим и видим, как несчастный отец приводит больного сына к Спасителю и просит Его об исцелении, потому что сын в новолуние беснуется – бросается то в огонь, то в воду...
Как следует понимать это Евангелие? Отец, который приводит сына обращаясь к Христу , говорит: "Господи!" – исповедует Его Богом. Получается, что вера его выше чем вера учеников, которые пытаются исцелить отрока своей собственной силой. И отвечая как надо поступать, Господь говорит: "Приведите ко Мне отрока". Их задача была привести его к Богу... Для того чтобы привести к Богу, ученики Христа должны становиться прозрачными и незаметными и не загораживать своей личностью Бога перед человеком... не быть посредниками... Дать возможность встречи!..
Проповедь протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной литургии в праздник Преображения Господня 19 августа 2021г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры! Таинственный день – Преображение Господне. Что именно произошло на горе Фавор сегодня мы не можем знать наверняка, мы читаем только описание этого события во время которого наш трехмерный мир стал полномерным. В какое количество измерений открылись двери мы не можем знать наверняка, но в этот момент была восстановлена полнота Божественной любви. Именно боговидец Моисей и боговидец Илия предстают перед Христом...
Преображение – это восстановление всей полноты Божественной любви в душе человека и правильная навигация, потому что в духовной жизни имеет значение только вектор движения, ни скорость, ничто другое не имеет значение...
Проповедь отца Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках, на воскресной Божественной литургии 19 июля 2020 г. в Неделю 6-ю по Пятидесятнице.
Евангелие от Матфея, глава 9.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, в сегодняшнем Евангелии обращают на себя внимание две стороны: первое - это важность человеческого тела для духовной жизни, именно множество исцелений Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и его апостолов, было связано с тем, что человеческое тело имеет важнейшее значение в духовной жизни. Изначально тело было создано бессмертным и смерть в теле появилась по мере удаления от Бога. По мере приближения к Нему тело приобретает состояния бессмертия в этой жизни временно, отчасти... И второй момент, что всякое приближение к Богу дает исцеление духа, души и тела...
Проповедь протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках, на воскресной Божественной литургии 28 июня 2020 г. в Неделю 3-ю по Пятидесятнице.
Евангелие от Матфея, главы 6, 22-33.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Дорогие братья и сестры, в каждом человеке есть два начала - светлое и темное. Об этом очень пронзительно сказал Антуан де Сент-Экзюпери в мало известной, но главной работе своей жизни, которая называется "Цитадель". Лично для меня он представляется как пророк Исаия нашего времени. Это его личный поиск Бога. И он говорит:" Как же разделить темное и светлое начало в человеке, кто может его рассечь? И что делать человеку в котором живет и добро и зло?" Мы постоянно сталкиваемся с такими ситуациями, когда один и тот же человек совершает действия прямо противоположные, которые невозможно осознать. Как говорится:"ни в сказке сказать, ни пером описать". И вот Господь в сегодняшнем Евангелии говорит прямо:"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам". И Он говорит как именно мы должны это делать...
Проповедь протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках, на воскресной Божественной литургии 21 июня 2020 г. в Неделю Всех святых, в земле Русской просиявших.
Евангелие от Матфея, главы 4, 5.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие братья и сестры, в жизни каждого человека на земле происходит встреча с Богом. Встреча эта может произойти в самые благоприятные моменты жизни человека или самые трагические, например, когда жизнь человека подвергается непосредственной опасности. Наша душа так или иначе чувствует и воспринимает Бога и об этом нам напоминает наша совесть. Пока совесть наша спокойна - мы живем правильно, пока у нас есть возможность радоваться жизни - мы все делаем правильно. Когда эта способность начинает исчезать и начинает выгорать творческий потенциал нашей души - значит мы свернули с этого пути. Когда я говорю о встрече с Богом, я имею ввиду нечто такое, что запоминается на всю жизнь и оказывает влияние на все последующие поступки и выбор дорог самого человека...
Проповедь протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках, на воскресной Божественной литургии 24 мая 2020 г. в Неделю о слепом.
Евангелие от Иоанна, глава 9.
− Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие братья и сестры, сегодня вы слышали, хорошо вам известное, Евангелие о слепорожденном. Человек, который был рожден слепым, встретившись с Богом мгновенно прозрел. И все люди разделились на две части: одни благодарили Бога за явленную Божию милость и явное чудо, а другие осудили Спасителя, что исцеление это произошло в субботу, когда не следует, по правилам того времени, делать и совершать никаких дел. Мы также видим, что у слепорожденного открылось духовное зрение и он сразу признал Христа, хоть и ни как Бога, но как пророка и никакая аргументация учителей израильских не смогла его поколебать...
Проповедь протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках, на воскресной Божественной литургии 22 марта 2020 г. в Неделю Крестопоклонную.
Евангелие от Марка, главы 8,9.
- Сегодня Крестопоклонная Неделя. Много было сказано о Кресте Господнем и и все, что было сказано, было сказано правильно. Как нам понимать сегодняшнее Евангелие: "...возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее."?
Из этого можно сделать вывод: что Православие - это дорога страданий человека по пути Царствия Небесного, что страдание спасительно для человека и полезно, и Бог попускает это страдание для нашей пользы.
Можно сделать и другой вывод: что страдают в этом мире все люди - как верующие, так и неверующие, независимо от религиозных взглядов и конфессий, потому что мир поврежден в своей основе...
− Дорогие братья и сестры, вы хорошо знаете сегодняшнюю притчу (Мк. 2, 1−12), когда Господь, находясь близ Галилейского моря, исцеляет Петрову тещу и говорит с людьми... Людей много, и, когда приносят расслабленного, не могут попасть в дом. Тогда разбирают кровлю и опускают его прямо сверху. Господь не просто не осуждает этих людей... но говорит расслабленному: «Прощаются тебе грехи твои», и парализованный встает и уходит на своих ногах.
Каково значение этой притчи для нас сегодня? Наверное, прежде всего, то, что «Царство Небесное силой берется и прилагающие усилие восхищают его». Прилагать усилия, даже когда нет никакой возможности, и все равно стремиться к Господу и Богу, и Спасу нашему Иисусу Христу. Потому что православный человек − это божественный подсолнух, который всегда обращен лицевой стороной к Солнцу правды − Христу. Какие бы люди и события ни заслоняли от нас Христа на таинстве Святого Причастия, мы всегда можем стремиться или не стремиться к Нему...
Поэтому мы, с одной стороны, понимаем, что пандемия, которая охватывает мир, − это достаточно серьезное явление... с другой стороны, понимаем, что это дело человеческое и выполняем все человеческие правила: стараемся максимально, насколько это возможно, изолироваться в своем доме, уходим от всех внешних мероприятий...
Лично я считаю, что именно таинство Причастия − когда мы разбираем крышу, проходим сквозь толпы и принимаем Тело и Кровь Христа − нас от этого защищает. Пришло замечательное время проверить нашу веру, насколько мы верим, что в чаше − Тело Христа и Кровь Христа, через которые никакие вирусы передаться не могут. С другой стороны, мы проявляем осмотрительность − занимаемся дезинфекцией ручек и всех мест, где может контактно передаваться вирус, то есть «кесарево» мы тоже не отрицаем...
