Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, 25 августа 2024г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 14... Накануне Христос накормил преумноженными хлебами пять тысяч человек и потом Он понуждает учеников оставить Его, потому что Он хотел помолиться наедине. И мы видим, что всякий раз после огромного напряжения общения с людьми, Господь один остается на горе, чтобы там помолиться Богу. В последующие века разгорелись дебаты – действительно ли шел Христос по водам? И уже в 18 веке говорили, что шел Христос по мелкому месту и казалось, что идет по водам. Для нас само по себе это представляется чудом, но в то время когда это происходило – хождение по водам, передвижение по воздуху – казалось обычным... Когда Христос идет по водам Галилейского моря – это показатель того, что это тот самый Бог, который вывел израильский народ из египетского плена, Он выводит народ из плена языческого...

Я бы назвал сегодняшнее Евангелие – Евангелием "надежды"...

Часть II. Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, 18 августа 2024г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 18, "Горе от соблазнов"... Свт. Иоанн Златоуст называет малыми тех, которые в самом деле малы, т.е. бедных, презираемых и незнатных... Спаситель называет малыми тех, которые были таковыми во мнении людей. Когда говорят о соблазнах, то говорят о личном примере – не подавать дурной пример, потому что чтобы не говорил человек, его духовная жизнь оценивается личным примером, который он подает... Слово "соблазнять" буквально означает "ставить препятствие на пути, заманивать в западню, обмануть..., т.е. западня, которая приводит человека к отказу от Христа, к разочарованию...

Часть I. Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, 18 августа 2024г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 18, "Будьте как дети"... Вся восемнадцатая глава в Евангелии от Матфея содержит в себе правила христианской жизни. Это четвертая речь Иисуса в Евангелии от Матфея. Напомню: 1. – Нагорная проповедь; 2. – наставления ученикам, посылаемым на проповедь; 3. – включала притчи о Царстве Небесном; 4. – Христос учит как вести себя со своими ближними. "Соблазнять" – "толкать на грех" в нашем языке, нашем понимании или "поспешно обвинять согрешивших", что нередко мы наблюдаем... Всякая проповедь Христа обескураживает слушающих...

Часть I. Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, 11 августа 2024г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 9, "Исцеление двух слепых"... По преданию события происходят в Капернауме, когда он возвращался в дом Петра. Слепота, как ни странно, была связана с паразитарными повреждениями глаз, т.е. отсутствие гигиены, не обращение внимание на это и, по сути, там заводились некие паразиты в глазах, откуда и наступала слепота. Но приписывалась слепота конечно же грехам... Сам факт исцеление слепого считался предзнаменовением Мессии. Слепые кричат:" Сын Давидов помилуй нас" – так иудеи называли ожидаемого Мессию, т.е. у этих слепых духовное зрение было гораздо лучше чем у книжников и фарисеев... Иисуса иудейский народ не признавал Мессией... В Евангелии есть пять случаев, где Иисуса называют Христом (Мессией), Сыном Давидовым...

Часть II. Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, 11 августа 2024г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 9, "Исцеление немого бесноватого"... Чудеса отрицать невозможно, значит надо дать объяснения: человек попирающий субботу, не выполняющий правила и обладающий невероятной целительной силой – несомненно от бесов. Хотя, если бы кто задался вопросом: а бесы могут кого-то исцелять или нет? Сатана это повелитель державы смерти, какова исцеляющая сила смерти? Горбы распрямляются, все болезни проходят – в этом смысле, да, но только не живых людей. У него другая задача: повреждения, наказания, разрушения... Исцеление всегда от Бога, оно не может быть не от Бога... Конечно, в исцелении к человеку всегда приближается Царство Небесное – Вечность, и через исцеление всегда укрепляется доверие к Богу...

Часть I. Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, 28 июля 2024г. 

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, главы 8,9... Это происходило в одном из городов Десятиградья... Это было отдельное государство со своими деньгами, со своею властью, своими законами. И это государство было языческое и никому не подчинялось...

Часть II. Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, 28 июля 2024г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Я никогда вам не говорил о ветхозаветных представлениях о том кто такие бесы. Об этом многократно говорится в Ветхом Завете. Жизнь человека находится в то время, равно как и в наше, под огромным воздействием этих невидимых нам сил, причиняющих нам зло. В глубокой древности всякое несчастье, всякая болезнь приписывалась воздействию бесов, равно как и в наше время...

Часть III. Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, 28 июля 2024г.

Исповедь.

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 4-ю по Пятидесятнице, 21 июля 2024г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 8... Это рассказ о язычнике, который верует во Христа больше Богом избранного народа. И конечно, многие христиане того времени считали совершенно невозможным спасение язычников, т.е. даже если они и крестятся, им следует обрезываться. Но и в этом случае они недостойны, потому что по национальности другого рождения. Понадобился собор апостолов в 49 году, чтобы принять решение: что крещенным необязательно обрезываться. Это было огромное искушение еврейского народа... В середине первого века число христиан резко возрастает – приходят язычники, и это отношение обрезанный – необрезанный, сильно тормозило этот процесс. И Христос заранее показывает, что вера язычников может быть больше чем избранного народа...

В этом Евангелии прямо противопоставляется выполнение закона, послушание, знание, религиозное образование и младенческая вера... В чем заслуга сотника?.. Детская вера не требует доказательств... "Устами младенца глаголет истина"...

Вера приходит к тому кто ищет правды... Вера приходит к тому кто не может смириться со смертью близких и расставанием навсегда...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии в Неделю 3-ю по Пятидесятнице, 14 июля 2024г.

– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 6... На первый взгляд: всё просто – в здоровом теле здоровый дух, но в Евангелии всегда есть та главная часть, которую глазами не видно. И конечно, разговор здесь идет о некоем духовном оке, о чистоте именно духовного ока. Когда в Евангелии упоминается слово "сердце", то имеется ввиду не физическое сердце, а то место где находится душа... Напротив, злое око является метафорой зависти, жадности, злобы, алчности и эгоизма... Если духовное око человека, его его внутренний светильник больше не воспринимает божественного света, то и вся жизнь человека становится сплошным мраком...