Видеозаписи

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, 24 августа 2025г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 18. Притча о немилосердном заимодавце. Если бы мы дословно читали с древнееврейского, то там сказано, что в Царстве Небесном происходит всё как в этой притче... когда мы оказываемся перед лицом Бога – у нас главный золотой запас, как мы простили тех кто обидел нас: "и остави нам долги наша как и мы оставляем должником нашим". Если нас очень сильно обидели – значит есть какие-то нам неведомые грехи, которые могут быть прощены лишь в том случае, если мы простим этих людей. Это прощение надо для нас самих, а не для тех кого мы прощаем, потому что как мы прощаем, так Бог прощает нас... Конечно, несомненно, один человек не может простить другого... но мы можем просить Бога о благодати прощения. Должна прийти благодать от Бога прощения, если мы будем об этом просить. И прощая этого человека, мы оправдаемся перед Богом...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, 10 августа 2025г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 14, "Хождение по водам"... После того, как Иисус говорил какую-нибудь общественную проповедь, Он всегда старался уединиться, в том числе, и от учеников, как бы прогоняя их, заставляя оставить Его одного. Конечно, да же Богу была необходима некая тишина, чтобы восстановиться и прийти в себя. И для всех нас это показывает как это важно после какого-то дела остаться на едине с собой и восстановить ту тишину, которая была нарушена вольно или невольно нашими действиями...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, 10 августа 2025г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 14, "Тонущий Петр"... Вера Петра – "повели мне прийти к Тебе по воде", и он идет по воде, нам это даже представить трудно такое! но видя ветер и высокие волны, Петр не просто сомневается, а не него приходит страх и он начинает тонуть. Лодка в Евангелии символизирует Церковь... Почему Петр начал тонуть?.. Как об этом говорит Иоанн Златоуст о личности Петра: "Петр – везде пламенный, всегда предупреждающий других учеников... Никто не любил столько Иисуса. Это доказал Петр и по воскресении Христовом..." Маловерие – это не отсутствие веры, а некая смесь мужества и страха, доверия и сомнения, послушание Господу и взгляда, прикованного к буре и ветру... Мужество преодоления сомнений – это и есть дорога веры...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, 3 августа 2025г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 14... Помните первое чудо в Канне Галилейской – превращение воды в вино – прообраз будущей Божественной Евхаристии – "преумножение хлебов" продолжение этой же темы. "Вы дайте им есть". Был такой момент в Евангелии, когда Христос говорит самарянки у колодца: всякий кто пьет воду сию, возжаждет вновь, а моя вода даст дорогу в мир вечный. И всякий кто ест хлеб тоже возжаждет вновь, тот хлеб, который придет в Божественной Евхаристии даст человеку путь в жизнь вечную. Как вы думаете, когда прообраз божественной Литургии появляется в Ветхом Завете?..

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, 30 июля 2025г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! В Ветхом Завете Бог давал людям заповеди Божии через пророка Моисея, вразумлял мир через пророков, но люди, как правило, пророков не слушают, а делают все на свой лад. В конечном счете, Господь дал людям Новый Завет, в точном переводе – Небывалый, такой Завет, которого не было никогда. Завет в основе которого лежит таинство Причастия...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, 27 июля 2025г.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 9, "Исцеление двух слепых"...
Все Евангелия опираются на устные предания, существовавшие в разных вариациях. Иисус возвращался в дом Петра в Капернауме. Следовавшие за Ним двое слепых кричали:"Помилуй нас, Иисус, Сын Давидов!" Слепота по разным причинам была очень распространена в Палестине и считалась Божьим наказанием за грехи. Почему "Сын Давидов"? Иудейский народ, постоянно подвергавшийся опустошительным войнам и оккупациям, жил надеждой на спасение от обещанного ему освободителя из рода царя Давида. По обетованию, это Помазанник Божий (по-еврейски Машиах, по-гречески Христос) не только вернет иудеям свободу, но и, наделенный Божьей мощью, приведет их к власти, силе и величию. Но Христос никак никак не вписывался в эту концепцию...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, 13 июля 2025г. Часть 2. Общая исповедь.

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, в Неделю 6-ю по Пятидесятнице, 20 июля 2025г. Часть 1,
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Матфея, глава 9, "Исцеление расслабленного"..., В очередной раз Иисус переправляется через Галилейское море в Капернаум, который называется здесь "город свой" – Он там бывал очень часто, потому что жил у Петровой тёщи в доме в доме апостола Петра. 75% евангельской проповеди или три четверти происходило в евангельском треугольнике – между Капернаумом, Вифсаидой и Хоразином... Приносят расслабленного, а у евреев считалось, что все болезни от грехов... и пока грехи не будут отпущены – болезни не пройдут... Парализованный человек похож на беспомощного ребенка и Иисус называет его "дитя". И далее Иисус говорит: "Не бойся дитя! твои грехи прощены". Но прощать грехи, в понимании евреев, мог только Бог и слова Христа было прямое богохульство за которое следовало побивание камнями...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, 17 июля 2025г. Часть 2.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! 
Сегодня мы поминаем святых страстотерпцев царя Николая и всю его семью... В информационном тумане находиться личность нашего последнего царя, святого царя Николая и его семьи. Наверно в еще большем тумане находится император Павел, его предок оболган, чего только не приходится о нем слышать и от очень умных людей... "народный царь"... Пророчество св. Авеля...

Слово перед причастием протоиерея Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи, на Божественной Литургии, 17 июля 2025г. Часть 1.
– Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Евангелие от Иоанна, главы 15, 16... Словами об "истинной виноградной лозе" Иисус говорит, что это должен быть народ Израиля, который первый показал всему миру в заповедях Моисея, что Бог один для всего мира. Эмблема Маккавейских монет. Над входом в Святая святых Храма была золотая лоза. Христос называет людей, которые жили при нем – дикой лозой, лозой, которая одичала... Кто это – бесплотные ветви? Израильтяне, отвергнувшие Бога. Христиане, чье христианство состоит из слов без дела...
Что же значит пребывать во Христе? Это мистическое состояние, которое редко открывается людям, как говорил апостол Павел: "Уже не я живу, но живущий во мне Христос"...
К чему мы призваны? 1. К радости... 2. К любви... 3. Призваны "быть друзьями" Иисуса (Бога)... 4.Быть соработниками... 5. К "посланничеству"... 6. Чтобы "приносили плод"... 7. Чтобы мы "получали в молитве" во имя Иисуса...