«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)
– Телезритель пишет: «Отец Григорий! Поздравляю Вас с успешной защитой докторской диссертации по богословию! Подскажите, пожалуйста, как лучше с физиологической и духовной стороны настроиться на умственную работу, чтобы повысить ее эффективность?»
– Головной мозг человека – это самый ленивый орган в мире. Оптимальное состояние для него – это сон, то есть если было бы возможно, наш мозг бы только спал и принимал пищу, поэтому, чтобы разбудить его, нужен психоэмоциональный стресс. Образно говоря, стресс – это остроконечная палка, которой погонщик тыкает в вола, чтобы его стимулировать. Нам всем нужны такие стимулы, стрессы. Итак, чтобы мозг начал эффективно работать, необходимо создавать для него стрессовые условия. В спокойном состоянии мозг не будет работать на полную мощность: 95% мозга не функционирует, когда он находится в покое. Возможности, которые не проявляются в обычной жизненной ситуации, называются резервными, потенциальными, скрытыми. Так что всем нам необходим стресс для того, чтобы их включить.
Хотелось бы поблагодарить Вас за поздравление! Я хочу сказать, что занятия научной работой являются самой лучшей формой стресса для включения головного мозга. В своей жизни мне пришлось много заниматься научной деятельностью: сначала я защитил кандидатскую по наркологии, затем докторскую по психиатрии и медицинской психологии, потом магистерскую работу по богословию. И всякий раз при этом говорил себе: «Ну вот это, наверное, уже в последний раз...» Конечно, я не думал, что мне придется защищать докторскую диссертацию по богословию, но Господь решил иначе. Работа над докторской диссертацией – это очень тяжелый труд, который требует мобилизации всех сил и большой самоотдачи. Сейчас я уже больше не говорю о том, что это мой последний труд: если Господь призовет, то, может быть, будет еще работа.
Вам же я хочу посоветовать следующее: когда Вы не можете мобилизоваться, то надо себя максимально загрузить, поставить себя в такие рамки, чтобы Вы были абсолютно перегружены. И вот когда Вы выбираете для себя трудную дорогу, тогда Господь дает Вам благодать, у Вас открывается второе дыхание, приходят новые силы, и с Божией помощью все получается – глаза боятся, а руки делают. Никогда не бывает так, чтобы вначале пришла благодать, а потом человек начал работать. Людям всегда приходится запускать этот двигатель собственной лени на холодную, вхолостую, и лишь только потом приходит благодать. Поэтому, отвечая на Ваш вопрос, хочу сказать, что необходимо перегрузить свой мозг, сделать так, чтобы Вам было тяжело. Выбирайте всегда трудные дороги, и тогда все Ваши резервные возможности включатся, коэффициент полезного действия повысится, Вы будете все успевать, у Вас все будет получаться, и Вы станете жить с каждым днем лучше и лучше во всех отношениях. Тяжелые дороги приближают нас к Богу, а Он дает нам благодать. Здесь мы встречаемся с Богом. Благодать – это и есть Господь Бог, Живущий в душе человека.
– Вопрос телезрителя из Пскова: «Вы не раз говорили, что мы живем сейчас в такое время, когда развиваются все новые и новые патологические зависимости. Скажите, какое отношение они имеют к заповедям Божиим?»
– Еще 20 лет назад зависимостей было менее десяти, сейчас выявляют более 400 клинических диагнозов в международной классификации болезней. Пройдет еще какое-то время, и их будет еще больше. Можно сказать, что за последнее время количество зависимостей увеличилось в 40 раз, и эта тенденция сохранится и будет только расти. Почему же развиваются зависимости, и какое отношение они имеют к Божиим заповедям? Заповеди Божии – это дорога через заколдованный лес, через минные поля нашей земной жизни, через топкие болота, которые нас окружают повсюду. Господь сказал: «Вот дорога через мир! Я буду всегда с тобой, помогу тебе в самых неожиданных жизненных ситуациях, и когда ты упрешься в каменные стены или непроходимые леса, ничего не бойся, иди вперед – Я буду с тобой. Главное, не сворачивай с дороги заповедей!» Когда человек живет по заповедям Божиим, то в нем пребывает благодать Святого Духа, Дух Любви. Судите сами, первая и главная заповедь гласит: «Возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим, всею крепостию своею, всею мыслею своею и ближнего своего как самого себя». Возлюбить самого себя – это значит более всего на свете хотеть войти в Царствие Небесное. Если человек хочет этого себе, того же он желает и ближнему своему. Это естественное состояние! И конечно, такой человек благодарит Бога, Который дает ему такую возможность.
Когда человек идет по этой дороге Божиих заповедей, то он всегда преодолевает трудности, ведь только на трудных путях возможно преодоление всех жизненных препятствий. Если мы держим курс на Царствие Небесное, то оказываемся в Царствии Божием уже в этой жизни, то есть нам уже здесь становится хорошо: отблески Царствия Небесного приближаются к нам. Если мы выполним эту заповедь: возлюбим самого себя, ближнего своего и Господа Бога, то остальные девять выполнятся автоматически.
«Не поклоняйся никаким другим богам, не сотвори себе кумира, не произноси имя Божие всуе». А зачем поклоняться другим богам, зачем сотворять себе кумира, зачем произносить имя Божие всуе, если я возлюбил Господа Бога своего всем сердцем своим, всею мыслею своею и всею крепостию и ближнего как самого себя?
«Шесть дней работай, седьмой – отдай Богу». Легко отдать седьмой день Богу, Которого ты любишь всею мыслею своею, всею крепостию своею, всем разумением своим.
«Почитай отца и мать, дабы дни твои на земле продлились». Как не любить родителей, когда ты любишь всех остальных людей?
«Не убей, не укради, не прелюбодействуй, не лжесвидетельствуй, не пожелай ничего другого». Святой Василий Великий так и говорил: «Зависть – это скорбь о благополучии ближнего». Если мы любим ближнего, то мы никогда не будем ему завидовать. А когда мы ему завидуем, то это значит, что в нас оскудел дух любви к себе и к Богу. Я хочу сказать, что если мы находимся в заповедях любви, то мы никогда не впадем в зависимость. Зависимость – это потеря благодати Святого Духа, потеря духа любви, когда человек сворачивает с дороги Божиих заповедей и уходит в заколдованные леса, топкие болота и на минные поля.
Эта история началась со времен Адама. Когда Господь создал первого человека, Он, показывая ему райский сад, сказал: «Ты будешь здесь работать садовником, мы с тобой будем общаться, и через этот труд и созерцание Бога ты достигнешь состояния обожения. Тогда в конце пути ты попробуешь плоды с Древа познания добра и зла. Это будет заключительный этап обучения в райском саду, и ты перейдешь на новый уровень». Древо познания добра и зла не было плохим, просто всему нужно свое время. Плохо было не послушаться Господа, Бог предупреждал Адама, просил его об этом, но у Адама была свободная воля. Говоря другим языком, Господь указал первому человеку некий трудный, непростой, но верный путь встречи с Богом, путь стяжания благодати Святого Духа. А что же предложил змей Еве? Он сказал: «Не надо трудного пути, когда есть короткий. Съел – и порядок: будете как боги!»
Короткий путь... Господь сказал ученикам: «Царствие Небесное внутри вас есть». Когда человек преодолевает трудности, в его организме, в центральной нервной системе, в головном мозгу, который просыпается от исконной физиологической лени, вырабатывается более 1,5 тысяч внутренних наркотиков, в том числе и алкоголя. Преодолевая трудности, ты встречаешься с Богом, получаешь радость жизни. Когда в душу человека сходит благодать Святого Духа, когда там поселяется Господь, то все гормоны радости начинают вырабатываться в огромном количестве, и человек будет пьянеть от ветра, от плохой или хорошей погоды, от снега, от тепла или от мороза – все будет радовать такого человека. По образному выражению Паисия Святогорца, он будет воспринимать мир как пчела, которая повсюду видит цветы и мед. А если человек будет искать Царствие Небесное вне себя, то он, избрав легкий путь, окажется один в этом мире. «Съел – и порядок! Не надо преодолевать трудности! Введи гормоны радости извне: употреби наркотик, алкоголь – и ты получишь то же самое!» – говорит лукавый. Но если вводить наркотики извне, то внутренняя выработка их начнет уменьшаться. То состояние духовной прелести, которое получает человек от наркотиков и алкоголя, только с одной стороны похоже на состояние благодати, а во всем другом оно ему противоположно.
Благодать Божию получить крайне трудно, но легко потерять. В состояние прелести очень легко попасть, но потом от него никак не отвязаться. Мы живем во времена зависимостей именно потому, что люди забыли про заповеди Божии, свернули с трудных дорог, не помнят, что Царствие Небесное силою берется и прилагающие усилия восхищают его. К сожалению, многие пошли по легкому пути Адама, вот откуда это время зависимостей. По мере оскудения в человеческом сердце духа любви, по мере нивелирования главенствующего значения заповедей Божиих, в душе человека развиваются зависимости.
Расшифровка: Евгения Осипцова