Сайт Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках :: Точка опоры. Выпуск от 11 марта 2016 г. Ответы на вопросы телезрителей
РПЦМОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТСАНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ МИТРОПОЛИЯВЫБОРГСКАЯ ЕПАРХИЯ
Храм Рождества Иоанна Предтечи в д. Юкки
Православная местная религиозная организация
«Приход Храма Рождества Иоанна Предтечи в деревне Юкки»

Точка опоры. Выпуск от 11 марта 2016 г. Ответы на вопросы телезрителей

«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

– Я продолжаю отвечать на ваши вопросы. Прошу вас, обращайтесь ко мне с самыми разными вопросами, потому что от того, что вы меня спрашиваете, зависит тематика наших передач.

Наталья спрашивает: «Батюшка, как Вы понимаете пословицу “Седина в бороду – бес в ребро”? Очень часто бывает, что люди уже в почтенном возрасте начинают впадать в блуд и другие грехи. Как правильно себя вести в таких ситуациях? Как это понимать и правильно на это реагировать?»

– Знаете, дорогая Наталья, еще есть такая поговорка, что при хорошем муже жена не загуляет, а можно сказать, что при хорошей жене муж не загуляет. Иногда получается так, что с возрастом у одного человека в семье (у мужа или жены) пропадает потребность в интимной жизни, а у другого не пропадает. Тогда человек начинает решать эти проблемы как может, как сам их понимает. Это, конечно, очень плохо, но тут надо и вину супруга или супруги тоже учитывать. Может быть, жена отказалась от совместной жизни с мужем? Она создала такие условия, что он загулял, а потом говорит: «Ой-ой-ой!» Не происходит ли здесь, как в поговорке «Что имеем – не храним, потерявши – плачем»? Мы не всегда любим и ценим то, что имеем, и часто, потеряв, плачем.

Я думаю, что все загулы в почтенном возрасте происходят не от хорошей жизни, а от недостаточности тепла, любви и потому, что человек ищет на стороне восполнения того, что ему не дают дома. Апостол Павелсказал нам, православным христианам: «Имейте рядом с собой жену, дабы не распалял вас сатана». А если жена не является таковой в полной мере? Значит, сатана начинает человека распалять.

Тот же апостол говорил: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве только во время поста для упражнения в молитве, по взаимному согласию». Даже во время поста только по взаимному согласию, а когда такого согласия нет, то начинаются уклонения друг от друга и материализуется поговорка «Седина в бороду – бес в ребро». Порой мы сами пилим сук, на котором сидим.

Конечно, есть такие люди, которые всю жизнь прожили в блуде,и в данном случае может быть не виновата ни жена, ни муж, но в какой-то момент муж или жена загуляли, значит, здесь кто-то от кого-то уклоняется.Человек,удаляющийся от своей второй половины, является источником искушения для своих близких. А Господь сказал нам в Евангелии: «Не искушай одного из малых сих». Кому-то не надо, а кому-то надо, и тут надо исходить из мудрой позиции. Может быть, нужно в чем-то подыграть, уметь найти правильный подход. Хотелось бы, чтобы Вы были мудры как змии и просты как голуби, как учил нас Господь. Поэтому, дорогая Наталья, пожалуйста, подумайте и посмотрите, нет ли в этом состоянии и Вашей вины?

Благословит Вас Господь, чтобы Вы преодолели это искушение.

Петр из Владивостока задает вопрос: «Дорогой батюшка Григорий, нередко бывает, что старые люди болеют многими болезнями, лежат парализованные, беспомощные, нередко ходят под себя, не могут обойтись без посторонней помощи и хотят умереть, но умереть не получается. Почему такое происходит и какой смысл в такой жизни, когда человек практически превращается в растение? Я бы не хотел так умереть, и многие люди также считают. Не дай Бог дожить до того состояния, когда я стану растением. Почему же Господь не забирает их из этого мира? Почему продляются их страдания?»

– Дорогой Петр, Господь – Вселюбящий Отец. Жизнь и смерть человека всецело находятся в Его руках, и каждый человек умирает, когда приходит его время, когда он достигает самого высокого пика духовного развития в этом мире. Нередко ко мне приходили люди, которые находились в глубоком неврозе из-за тяжелых болезней своих близких. Они уставали от ухода за ними, плакали и сокрушались об их страданиях и, сами того не зная, просили Бога, чтобы те их родственники, которые болеют, побыстрее преставились, умерли. Потом наступал момент, когда мать, отец, муж, жена или кто-то из тяжелобольных близких умирал. И в первый момент человеку казалось: наконец-то он получил облегчение, но тут на него накатывалась непреодолимая тяжесть, словно его придавили невидимой бетонной плитой. Ему становилось плохо не только физически, но и психически. И он думал: «Пусть бы еще хоть денек пожил больной, который страдал и так много мучился».

Человек не может быть растением, у него есть вечная душа, а у растения души нет. Когда человек страдает, в этом скрыт очень большой смысл – это цена, плата за билет в вечность, за билет в Царствие Небесное. Такого человека можно сравнить с Господом нашим Иисусом Христом, пригвожденным ко Кресту болезней и испытаний. Такой человек своими страданиями искупает не только свои многие грехи, но и родовые грехи, грехи тех людей, которые за ним ухаживают. Он является главным, старшим в своем роде носителем добра и зла. Его болезни и страдания искупают это зло.

А когда человек умирает, то эстафетная палочка добра и зла достается другому старшему в роде. Вес этой палочки может быть сто граммов, а может быть сто тонн. Тогда и придавливает нас этой бетонной плитой. Поэтому болезни и жизнь наших близких крайне важны для всех нас. Своих родных надо очень любить, потому что именно их болезни и страдания удерживают то зло, которое наступает на нас.

Поэтому тот, кто говорит: «Я хотел бы умереть без мучений», – сам не ведает, что говорит. Я все время вспоминаю главного героя кинофильма «Белое солнце пустыни» Федора Сухова, когда его спросили: «Тебя сразу порешить или хочешь помучиться?» И он ответил: «Желательно помучиться». Нам всем желательно помучиться, не торопитесь. Когда человек уходит из этого мира без мучений, то мучения начинаются в невидимом мире. Лучше здесь отмучиться, а туда прийти в свет.

Я не беру святых подвижников, которые в этом мире живут в свете и в другой мир переходят в свет. Я не беру тех православных христиан, которые живут в духе любви: и в этом мире находятся в духе любви, и в тот мир переходят в дух любви. Они подлинные христиане, потому что они не только соблюдают Закон Божий, как ортодоксальные православные, но являются христианами в том смысле, о котором сказал Господь: «Потому узнают вас, что вы Мои ученики, что будете иметь любовь между собою».

Время нашей передачи подошло к концу. Божие благословение да пребудет со всеми вами!

 

Расшифровка: Людмила Моисеева