МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ
На вопросы телезрителей отвечает иерей Григорий Григорьев, настоятель храма Рождества св. Иоанна Предтечи в деревне Юкки. Передача из Санкт-Петербурга.
― Добрый вечер, дорогие телезрители. В эфире телеканала «Союз» программа «Беседы с батюшкой». Ведущий Михаил Кудрявцев. Сегодня у нас в гостях заслуженный врач Российской Федерации, профессор, доктор медицинских наук, врач-нарколог, психотерапевт и настоятель храма в честь Рождества святого Иоанна Предтечи в деревне Юкки, иерей Григорий Григорьев.
― Добрый вечер, дорогие братья и сестры. Божье благословение да пребудет со всеми вами.
― Дорогие друзья, наша сегодняшняя тема ― «Осенняя депрессия». Батюшка, мы жители Петербурга – для нас эта проблема наиболее актуальна, осень у нас часто затягивается до февраля. Как жить в условиях слякоти, серости?
― Конечно, мне приятнее говорить о весенних радостях, но существует и осенняя депрессия. Город Санкт-Петербург особый: у нас мало солнца, жесткий климат, в год сто переходов температуры через ноль и сто дней в году бывает температура ниже нуля. Даже камни рассыпаются от такой температуры, не то что человек.
Солнечный свет необходим, так как раздражает центр радости. Мозг, который живет в солнечном свете, вырабатывает гормоны радости. А когда долго нет света, то развивается нехватка витамина D, от этого еще больше снижается радость и появляется осенняя депрессия. В какой-то степени она неизбежна, но преходяща, потому что осень сменится зимой, появится белый снег, а потом придет весна, ярко засветит солнце, растает снег, и депрессия исчезнет без следа.
Осенняя депрессия имеет значение только для человека, который не стремится в Царствие Небесное. Когда мы идем по дороге в Царствие Небесное, то его свет озаряет нашу душу, и мы не замечаем осеннюю депрессию. Например, если человек влюбится осенью, то осень станет для него весной. Благодать Божия, любовь разрушают депрессию. Депрессия ― это нехватка благодати Святого Духа, любви, положительных светлых эмоций. Все стрессовые погодные условия, которые присутствуют в нашем городе в великом изобилии: недостаток солнечного света, сильные ветра, туманы, дожди, повышенная влажность ― создают трудность для выживания, но с другой стороны, повышают способность человека к самовнушению. Если думать о хорошем, можно полюбить отсутствие света, дождь, ветер… Можно сказать: «Дождем и ветром Господь, как небесным пылесосом, вычищает атмосферу нашего города от выхлопных газов и отрицательных веществ». Раньше даже Нева очищалась ветрами и наводнениями, пока не построили дамбу. Сейчас она очищается, но меньше. Выживание в столь суровых условиях делает людей настоящими духовными воинами. Научившись радоваться в Петербурге, потом в любом другом месте не будешь знать, то ли ты на небе, то ли на земле.
Лично для меня в осенней депрессии есть особое очарование, радость, ожидание весны, светлого дня. Когда нам становится тоскливо, мы вспоминаем о Боге, у нас появляется дополнительная мотивация для прихода в храм. Мы приходим на Божественную литургию, чтобы в Таинстве Причастия принять в себя радость и свет, которые изгонят из нас осеннюю депрессию. Неблагоприятные природные факторы не могут повредить человеку, который стремится в Царствие Небесное. Господь сказал своим ученикам: «Ищите прежде Царствия Небесного, и все остальное приложится вам» и еще сказал: «Иго Мое благо и бремя Мое легко». Человек, который стремится в Царствие Небесное, никогда не будет подвержен осенней депрессии. Когда есть депрессия, то это говорит о том, что для нас не является главной задачей стремление в Царствие Небесное. Осенняя депрессия может привести к весеннему покаянию, желанию изменить свою судьбу, ум, всю свою жизнь. Человек создан таким образом, что он должен и может постоянно радоваться жизни. Физиологическое устройство организма человека, его пять органов чувств направлены на получение радости. Если главным для человека является устремление души в Царствие Небесное, то эти радости будут ему помогать, а если не будет такого устремления, тогда все эти органы чувств послужат во вред человеку: у него начнется зависимость от ощущений, которые он получает с помощью органов чувств. Более всех подвержены депрессии люди, для которых духовный капитал, высшие нравственно-духовные ценности не являются главными.
Например, старуха из «Сказки о рыбаке и рыбке» постоянно находилась в осенней депрессии, хотя море, на берегу которого она жила, было очень светлым, и солнца было много, но в душе у нее были сумрак, депрессия и мысли только о новом корыте. Когда она получила новое корыто, осенняя депрессия не прошла, потому что ей захотелось избу. Когда она получила избу, светло там не стало. И не прошла депрессия, когда она стала боярыней, потом царицей. Депрессия даже усилилась, потому что раньше у нее были хотя бы желания, а когда она стала царицей, то все желания начали исполняться и исчезли. Не имея никаких других желаний, она решила унизить и уничтожить золотую рыбку, своего Ангела-хранителя.
Депрессия ― это отсутствие желаний, высших нравственно-духовных ценностей. Для людей духовных отсутствие света помогает найти этот свет в Царствии Небесном, которое внутри нас есть. Не придет Царствие Небесное приметным образом, и не скажут: вот оно здесь или там, ибо Царствие Небесное внутри нас есть.
Мне понятно отношение Александра Сергеевича Пушкина, который любил «очей очарованье», когда нет мух, комаров, жары, никаких отрицательных воспоминаний. Осень – это, своего рода, зрелость природы перед ее засыпанием. Слава Богу за все: за солнечный свет, дождь, осень и осеннюю депрессию. С Богом любая осенняя депрессия станет весенним солнцем, радостью.
― Современная цивилизация представляет нам ряд возможностей: солярий, возможность полететь в теплые страны и там окунуться в атмосферу лета. Нужно ли это, и есть ли от этого польза?
― По поводу теплых стран ― все очень индивидуально. Благодатно поехать осенью, зимой в теплые страны, если позволяет здоровье. Не надо забывать, что при возвращении наступит акклиматизация. Если у человека достаточный физический иммунитет и он может легко преодолевать перепады температур, смену погоды, то почему бы и не поехать. А бывает так, что человек возвращается из теплой страны и не может никак восстановиться: постоянно болеет, простужается ― в таком случае, наверное, не надо ехать в другие страны.
Что касается соляриев, то считаю, что внешне это дело полезное, но в принципе ― вредное, потому что излучения, который человек получает в солярии, отличаются от излучений солнца, и они могут способствовать возникновению онкологических заболеваний. Опять же все индивидуально: если кто-то укрепляется от солярия, чувствует себя хорошо, значит ему можно. Но я к солярию внутренне отношусь с предубеждением. Хорошо побывать на берегу моря, получить солнечный свет и положительные эмоции.
В нашей памяти есть много светлых дней. И важно, когда мы оказываемся в сумрачной осени, вспоминать эти солнечные дни - тогда и ехать никуда не надо. Психологическая защита человека ― это большое количество радостных, светлых воспоминаний.
Любая депрессия нуждается в активном преодолении, и не следует оставаться с ней наедине. Мне вспоминается «Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели: «Что даровано судьбою - то ему и утешенье: Пусть работает работник, воин ― рубится в сраженье». А я бы так сказал: кто-то пусть в солярий сходит, кто-то на юг съездит, кто-то подумает о хорошем. Хорошо, если бы люди нашли недостающий свет в храме Божием, особенно в Таинствах Исповеди и Причастия. Думаю, что количество депрессии в мире увеличивалось по мере уменьшения таинства Причастия. Первые христиане жили в очень тяжелых условиях: первые триста лет христианство было под запретом. Если человека обнаруживали на службе, его могли за это казнить. Люди ходили на Божественную литургию под страхом смерти, и не могли причащаться каждый день. Когда они приходили тайно ночью в воскресенье, получали запасные дары на всю неделю и дома всю неделю утром натощак, прочитав молитвы, причащались. Люди причащались каждый день, и у них не было депрессии. Если сопоставить график всемирной депрессии и график всемирного Причастия, найдя некий эквивалент, мы бы увидели, что по мере уменьшения общего числа причастников в мире нарастает общее количество всемирной депрессии. Депрессия ― состояние, противоположное благодати Святого Духа, это преддверие движения в ад, который есть хаос, проникающий в душу человека. По-гречески ад ― это хаос, а кризис ― суд Божий. Если человек живет во время кризиса, то он будет подвержен осенней депрессии, если человек преодолевает все трудности жизни, то ему не страшна депрессия.
Депрессия, как та лягушка в кувшине с молоком, которая, оказавшись в затруднительном положении, сложила лапки и утонула. А вторая сказала: «Пока жива, буду барахтаться». Барахталась-барахталась ― молоко сбилось в масло, и она выпрыгнула из кувшина. Надо барахтаться до конца и помнить, что для людей, которые более всего стремятся в Царствие Небесное, любые земные муки Господь превращает в радость. Весь «металлолом» грехов и зло, окружающее человека, Господь «переплавляет» в сверкающий металл благодати Божией.
― Хотелось бы задать вопрос о физиологии: есть такое понятие как «весеннее и осеннее обострения психических расстройств». Что это такое, и связано ли это с погодой или чем-то другим?
― Лето и зима ― это два противоположных состояния природы, и организм человека в условиях лета и зимы работает по-разному. Весна и осень ― это переходные состояния между летом и зимой, можно сказать, между небом и землей. Эти переходные состояния являются стрессовыми: пока организм еще не приспособился к зиме, для него это стресс, а любой стресс истощает внутренние возможности организма, ослабляет его, повышает способность к самовнушению, которое может быть положительным и отрицательным. Если думать в момент стресса: «возможно, у меня повысится давление» ― давление повысится, «возможно, меня парализует» ― возможно, парализует. А можно в момент стресса думать по-другому. Например, упал человеку на голову кирпич, и он остался жив. Можно огорчиться - повысится давление, и его парализует. А можно сказать: «Слава Тебе, Господи! Ты меня сохранил от этого кирпича. Хоть я человек немощный, и, может быть, достоин был этого кирпича, но Твоя милость беспредельна. А синяк, который остался у меня на голове, ― биологически активная зона, которая действует на мое здоровье омолаживающим и оздоравливающим образом». Так оно и будет.
Любой ветер стресса может разбить лодку души человеческой об острые камни, но если на этой лодке есть руль и паруса, то он может продвинуть ее к цели. Китайцы так и говорят: «Если вы почувствовали ветер перемен, не надо загораживаться от него щитом, стройте ветряные мельницы». Если вы попали в стрессовую ситуацию, крепко держите руль по курсу «Царствие Небесное», распускайте паруса веры и надежды и уповайте на Божественную любовь, и Господь продвинет Вашу лодку в нужном направлении. Все стрессы, как ветер: это ни добро и ни зло. Осень и весна ― сезоны, наиболее тяжелые для физиологического состояния человека. К тому же к весне в организме истощаются запасы витаминов, жизненных энергий. Осенью здоровья больше, но света меньше, а весной здоровья меньше, но света больше, поэтому в конечном счете они выравниваются.
Россия, в которой есть все четыре поры года, ― уникальная страна: год у нас как целая жизнь. Мы видим, как природа просыпается, возрождается, умирает, засыпает. Это может навести нас на нужные философские мысли. С Богом и без света будешь, как в самом ярком свете, а без Бога никакой солярий не поможет.
― Как пел Владимир Высоцкий: «Света – тьма, нет Бога».
― Да. Нынешняя осенняя депрессия также обусловлена потерей приоритета духовных ценностей. Высшие духовные ценности для многих людей непонятны. Когда высшей ценностью становятся деньги, тогда единственной возможностью получить свет является поездка на юг, здесь ловить нечего. С другой стороны, Господь и святые отцы говорили, что наступят времена, когда произойдет оскудение духа любви, потеря высших духовных ценностей, и это будут самые благодатные времена, ведь чтобы попасть в Царствие Небесное, нужно сохранить в себе лучшие свойства, не стать сволочью. Люди, которые сохранят в себе человеческие качества, могут получить в Царствии Небесном больше великих подвижников, чем живущие в солнечные времена. От живущих во времена осенней депрессии требуется меньше, потому что на них больший груз. Оскудение высших нравственно-духовных ценностей ― это не следствие осени, зимы или другого времени года, или количества солнечного света, а это непонимание главной Божьей заповеди: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всею мыслию твоею, всею крепостию твоею […] и ближнего твоего, как самого себя». Нам трудно понять, что если не возлюбить себя, то мы не сможем возлюбить ближнего, и тем более ― Бога. Возлюбить себя ― значит более всего хотеть войти в Царствие Небесное, к любящему Отцу. Только тогда мы Его возлюбим, когда будем стремиться к Нему более всего на свете. И желать того же ближнему.
Современные люди, по образному выражению старца Паисия, из пчел, которые видят цветы и мед, превращаются в мух, которые видят вокруг себя только отрицательное. Они не любят себя, потому что в себе тоже видят только отрицательное, им кажется, что они великие грешники. Они не понимают, что паче гордости есть смирение без духа любви, как и правда без духа любви становится клеветой. И Солнце правды, Господь, у них всегда за тучами видения своих грехов. Они забывают, что Господь пришел в этот мир, чтобы уничтожить грех, взять на себя грехи мира, и все наши грехи уже прощены нам в той мере, в которой мы простим должников наших: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Мы встретимся со Христом, и Он скажет: «Все твои грехи прощены, но ты простил всех, кто тебя обидел?» Те, кто простили, будут находиться в солнце весеннем, а те, кто не простили, все время будут в осенней депрессии.
― Как Вы считаете: уныние и депрессия ― это синонимы?
― Уныние ― это начало депрессии, преддверие ада. Не зря говорят, что уныние заменяет все грехи, потому что оно лишает человека той силы, которой Царствие Небесное берется. Человек с Божьей помощью может преодолеть любые трудности, если будет прилагать усилия, а в унынии он не прилагает усилия, но может иметь некоторые желания. По мере приближения к аду уныние будет усиливаться и превратится в депрессию, которая есть отсутствие всех желаний. Весь мир устроен таким образом, что он неизбежно ведет к депрессии и разочарованию. Принцип «бери от жизни все» ― принцип абсолютной депрессии. Когда человек все возьмет, у него даже желаний не останется, и ему покажется жить здесь невозможным, и он, выйдя на прямой контакт с духами злобы поднебесной, примет решение протестовать против Бога, возможно даже, уйти из этой жизни принудительно, путем суицида. Последняя стадия депрессии ― это суицид. Уныние ― депрессия ― суицид ― вот такая дорога. Для людей духовных надо более всего бояться этого состояния и помнить, что от него только одно лекарство ― покаяние и Причастие. Первые христиане, которые каждый день причащались и каждый день находились под угрозой смерти, никогда не пребывали в состоянии депрессии.
В дореволюционной России количество психических болезней было намного меньше, потому что люди много трудились и жили по заповедям. Гиподинамия, уменьшение физической нагрузки, тоже очень способствует возникновению депрессии. Еще 150 лет назад 95% всей энергии человечества вырабатывалось мускульной силой человека и животных, а остальные 5% ― машинами. Сейчас все поменялось. Когда человек трудился, то сбрасывал отрицательные энергии и эмоции, у него был хороший сон (спал как убитый), а сон ― главный фактор восстановления нервной системы. А сейчас, когда нет солнца, высших нравственно-духовных ценностей и недостаточно движения, человек входит в уныние и депрессию. Причина депрессии в отсутствии главного приоритета ― поиска Царствия Небесного.
― Осенью часто можно услышать такое выражение: «погода такая, что если даже денег нет ― займи и выпей». Слякоть и серость располагают к употреблению алкоголя. Как с этим быть?
― Постоянно приходится вести разговор об умеренном употреблении спиртных напитков. Сейчас многие люди говорят: «Пей, да знай меру». Алкоголь является наркотиком номер три в перечне двухсот самых страшных наркотиков в мире, но об этом мало кто думает. Существует аргумент, что есть люди, которые пьют в меру. Да, есть такие люди. Это люди, у которых крепкое здоровье, генетика. Есть народы, которые пьют в меру и долго. Например, евреи и арабы. Но они не принимают крепкие спиртные напитки, а пьют слабые натуральные вина. Я согласен, что в Греции народ пьет в меру и не спивается, но в России народ спивается, потому что при стрессах естественным физиологическим образом увеличивается количество внутреннего алкоголя в организме. Если начать пить во время стресса, то зависимость развивается очень быстро. Зависимость быстро развивается при болезнях, черепно-мозговых травмах, стрессах и депрессиях. Греки пьют качественное вино и когда им хорошо, чтобы стало еще лучше, поэтому они не попадают в зависимость. Русские пьют, когда им плохо, в стрессах, и пьют то, что горит синим пламенем, и потому чаще попадают в зависимость. В нашем регионе только 5% людей не попадают в зависимость, принимая алкоголь в меру, а 95% попадают. В момент, когда «духовный иммунитет» снижен, в унынии, надо приходить к Богу, а не уходить под наркоз. Господь все зло превращает в добро: уныние и депрессия могут привести нас к мысли, что мы что-то не так делаем, не так живем, нарушаем заповеди. А когда мы выпьем, уйдем под наркоз, то об этом забудем. Алкоголь является средством для выключения совести, покаянного состояния, вместо благодати возникает состояние духовной прелести. Повторяется «подвиг» Адама: Господь, когда показывал ему райский сад, подразумевал, что он будет садовником в этом саду, будет трудиться, общаться с Богом и достигать состояния обожения. А змей сказал, что есть короткий путь: съел плод -и будешь как Бог, сразу, без труда. С тех пор это продолжается на земле в разных ипостасях.
Пить во время уныния, депрессии, когда кошки скребут на душе ― это моментально попасть в зависимость. У людей, для которых высшая духовно-нравственная ценность, ― спиртные напитки, выключается советь, отсутствует покаяние, и это ― прямая дорога в ад. Такой человек уподобляется ученику в школе, который, получив трудное задание, придя домой, принимает стопарик, чтобы не думать об этом. Чему научится такой ученик? Ничему, он попадет в зависимость. Этиловый спирт в Госстандарте СССР 1964 года назывался как протоплазматический яд токсического, наркозного, наркотического действия. Все вещества наркотического характера лишают человека силы, которой берется Царствие Небесное.
Трудности создают стрессы, те включает резервные возможности, которые способствуют обращению взора человека к Богу: человек начинает просить Бога о помощи, и Бог помогает, трудности преодолеваются, приобретается благодать. Если при столкновении с трудностями мы уходим под наркоз осенних депрессий, то не встречаемся с Богом. Осенняя депрессия ― это безводная пустыня, сухая, растрескавшаяся земля, голые камни. Наверное, так выглядит широкая дорога в ад, вымощенная благими намерениями: с завтрашнего дня начнем новую жизнь. Если бы еще знать, что завтра наступит… Прошлое ушло навсегда, завтра еще не наступило ― надо жить одним днем, как учил нас Господь, получать максимальную благодать каждого дня и благодарить Бога за то, что мы живы. Какая может быть депрессия, если мы проснулись? Ведь в мире не просыпается каждый день три миллиона человек.
― Когда человек запил или не пришел на работу, можно услышать оправдание, что у него депрессия. Стоит ли воспринимать всерьез такое оправдание?
― Это серьезное, правильное, справедливое оправдание. Можно сказать, человек не пришел на работу, потому что он живет в аду, который построил своими руками. Это объясняет, но не освобождает от ответственности. Человек входит в депрессию, в ад, служит сатане, курит, пьет, принимает наркотики, потому что у него есть свобода воли. Таких людей нельзя осуждать, но и нельзя приветствовать. «Худые сообщества развращают добрые нравы», ― говорил апостол Павел. От таких людей следует держаться подальше, молиться о них и не осуждать. «В годину смуты и разврата не осудите, братья, брата». Господь их не осуждает, любит их. Чем дальше такой человек уходит от Бога, тем больше любящий Отец любит своих детей, но сердце такого человека закрыто к любви. Только Божественная любовь может преобразовать душу, но там, где не успевает любовь, действуют страх и стресс. Такие люди будут притягивать к себе стресс, и пьянка будет являться условием, оправдывающим стресс, и фактором, который дает начальнику возможность уволить такого человека с работы. Атеистический начальник скажет атеистическому депрессивному работнику, который запил: «Раз ты больной, то место твое в сумасшедшем доме».
Благодать теряется, духа любви нет - мир постепенно превращается в сумасшедший дом, в котором каждый слышит и видит только себя, как в кривом зеркале. Живут такие люди в помойке среди мух. Это все объясняет, но не оправдывает: воля-то свободная. Если ты живешь в аду, считаешь, что можно пить, ― твое право. А я считаю, что можно не пить - и жить тогда лучше, и депрессии меньше. Алкоголь не вылечивает депрессию, а усугубляет: человек короткое время будет под наркозом, а потом ему станет еще хуже. Алкогольное опьянение ― это состояние, при котором человека по добровольному желанию в сонном виде везут в ад, а по земному ― на кладбище. Каждый запой приближает к кладбищу.
Человек - сам творец своего счастья и кузнец своего здоровья. Как сказал Уильям Теккерей в своем романе «Ярмарка тщеславия»: «Посеешь поступок ― пожнешь привычку, посеешь привычку ― пожнешь характер, посеешь характер ― пожнешь судьбу». Судьба начинается с поступков: есть поступки, приближающие к Богу, когда человек живет по заповедям, и есть удаляющие от Бога. Алкоголь при депрессии ― это одно из наиболее стремительных удалений от Бога, когда человек «едет на кладбище» не просто на катафалке, а на спортивном катафалке с форсированным двигателем и двумя турбинами.
― Вы много и часто говорите о роли Причастия. Но есть такие случаи, когда люди говорят, что много причащаются, но это им не помогает. Как относиться к такого рода рассуждениям?
― Ко всем рассуждениям такого рода надо относиться, как к факту, который имеет место. Многие люди говорят, что Причастие может быть во вред. Когда мы читаем любую молитву при подготовке к Причастию, то видим, что первая часть этих молитв говорит: «Господи, я не достоин приступить ко Причастию, и принимая Тело и Кровь, я сам себя осуждаю, для меня это погибельно. Но ты, Господи, фарисея помиловавый и мытаря оправдивый, попали терние всех моих прегрешений». Причастие уничтожает всю корневую систему греха. Причастие только в одном случае пойдет во вред человеку, когда Господь пройдет сквозь человека. Причастие ― это встреча со Христом. Если, подходя к причастной Чаше, у человека есть люди, которые его обидели, и он их не простил, то Господь пройдет сквозь человека, он ничего не почувствует. Это повредит его и без того поврежденную веру, которая есть верность заповедям Божиим и доверие Богу, благодарение за все. Когда мы подходим к Чаше, надо кричать «Караул!» и просить у Бога благодать прощения всех, кто нас обидел, и кого мы обидели. Сами мы не можем этого добиться, но невозможное для человека возможно Богу. Беда людям, которые сами пытаются простить своих врагов. Перед причастной Чашей надо просить Бога, чтобы Он даровал благодать прощения врагов. Подходя к Чаше, мы должны максимально осознавать свою немощь и просить Бога о прощении всех, кто нас обидел, сокрушаться сердцем, но от радости встречи иго это станет благом. Человек так физиологически устроен, что в центральной нервной системе количество клеток, которые вырабатывают гормоны радости в семь раз больше, чем количество нервных клеток, вырабатывающих гормоны стресса. И при встрече со Христом радости должно быть в семь раз больше покаяния.
Души современных людей недостаточно глубоки, поэтому благодать быстро уходит, когда в душе начинают бушевать волны моря житейского. В мелкой душе присутствуют Бог и сатана, а в глубокой душе - один Бог, сверху шторм, а в глубине Царствие Небесное, которое внутрь нас есть. Поэтому первохристиане легко переносили все трудности и даже с радостью шли на смерть. Частое Причастие углубляет душу, и нет другого пути для этого. Если оно во вред, то только по нашему легкомыслию и невнимательности. Бог никогда не сделает зла человеку: Он любящий Отец, и всегда будет ждать, когда придет блудный сын и скажет: «Прости меня, грешного».
― Хотелось бы подвести итог и получить четкие рекомендации, что делать в этот мрачный период.
― Во время осенней депрессии не оставайтесь наедине со своими мыслями - как можно больше двигайтесь, перемещайтесь, делайте любые дела, как можно чаще посещайте храм Божий и причащайтесь. Все время думайте о хорошем, вспоминайте лето, весну, радостные события, встречайтесь с людьми, которые вас радуют. Самое главное ― помните, что за осенью придет светлая зима, а потом - теплая весна.
― Никаких витаминов не рекомендуете?
― Все искусственные витамины усваиваются организмом на два-три процента, все остальное выходит из кишечника. Разве только витамины в местных сезонных фруктах и овощах. Но когда приходит депрессия, аппетита нет, и никаких витаминов не захочется. Я не против витаминов, но не надо думать, что именно они помогут в этой ситуации.
― Спасибо, батюшка. Прошу благословить наших телезрителей на прощание.
― Да хранит нас всех Господь. Божье благословение да пребудет со всеми вами. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
― Дорогие друзья, напомню, что сегодня с нами был заслуженный врач Российской Федерации, профессор, доктор медицинских наук, врач-нарколог-психотерапевт и настоятель храма в честь Рождества святого Иоанна Предтечи в деревне Юкки, иерей Григорий Григорьев. Ведущий Михаил Кудрявцев. Всего вам доброго. До новых встреч.
Ведущий: Михаил Кудрявцев.
Расшифровка: Вероника Можарова.
