Сайт Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках :: Точка опоры. Выпуск от 27 января 2017 г.
РПЦМОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТСАНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ МИТРОПОЛИЯВЫБОРГСКАЯ ЕПАРХИЯ
Храм Рождества Иоанна Предтечи в д. Юкки

Вход   

НОВОСТИ
16 октября 2017 г.
15 октября 2017 года, в день памяти священномученика Киприана и мученицы Иустины состоялся престольный праздник в нашем храме. После литургии крестным ходом вокруг храма были пронесены икона св. Киприана и св. Федора Ушакова с мощами святых.

09 октября 2017 г.
2 октября 2017 года протоиерей Григорий Григорьев принял участие в богослужении памяти свщм. Киприана в одноименном храме в Менико на Кипре, где ему были переданы частицы мощей свщм. Киприана и мц. Иустины для нашего храма в Юкках.

02 октября 2017 г.
Отпевание диакона Олега Васильевича Терлецкого состоится в среду, 4 октября 2017 г., в 12.00 в Никольской церкви на Большеохтинском кладбище, там же он будет захоронен.




Православная местная религиозная организация
«Приход Храма Рождества Иоанна Предтечи в деревне Юкки»

Точка опоры. Выпуск от 27 января 2017 г.


«Точка опоры. Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург)

Сегодня день отдания Богоявления, Крещения Господня. Во время праздничных богослужений в этот день во всех храмах читались Евангелия о том, как пророк Иоанн, Предтеча, Креститель Господень крестил людей крещением покаяния.

 

Покаяние – это внутренняя потребность в перемене жизни, перемене всего. Но когда человек выполняет все правила и законы, то откуда у него может быть желание перемен, если в обществе считается, что именно выполнение законов и есть главный путь спасения?

Можно представить, что крещение покаяния – это восстановление внутренней духовной потребности человека в самоочищении, самосовершенствовании, движении к Богу. Это свидетельствовало о том, что ветхозаветные талмудические правила не устраивали всех в полной мере. Тем людям, которые приходили к Иоанну Крестителю, хотелось духовной жизни. И эта духовная жизни появлялась у них после Иоаннова крещения.

По преданию, Иоанн Креститель погружал людей в Иордан, воды которого достаточно холодные даже летом, и держал погруженного до шеи человека за голову, пока у того не наступало покаянное состояние, иногда держал довольно долго. Возможно, он даже окунал голову этого человека под воду, как бы призывая его к покаянию: «Порождения ехидны, кто внушил вам бежать будущего гнева? Вы пришли на Иордан, чтобы получить точку опоры. Кайтесь, для того чтобы приблизить встречу с Миссией».

Когда Господь пришел к Иоанну Крестителю, тот отказывался, не хотел Его крестить, считая себя недостойным. И только после того, как Господь сказал: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду», крестил Господа нашего Иисуса Христа. Господь мгновенно вышел из воды, разверзлись небеса и явилась Святая Троица. Сам Он был Сыном, на Него сошел Дух в виде голубя и глас с небес глаголющий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».  Это надо было для того, чтобы был живой свидетель этого – Иоанн Креститель.

 После Иоаннова крещения у людей появлялась потребность в покаянии, изменении. Многие люди осознавали, что они давно ушли с дороги заповедей Божественной любви. И теперь они вновь становились на эту дорогу, карабкались на нее с трудом, потому что не зря говорит поговорка: рад бы в рай, да грехи не пускают.

А грехи еще не могли быть прощены, потому что Господь наш Иисус Христос еще не был распят и не омыл грехи человеческие всего мира Своей Честною Кровью. И только когда Он умер на кресте, воскрес и разрушил державу смерти, были открыты врата Царствия Небесного для кающихся грешников.

Но крещение Духом Святым произошло лишь в день Троицы, Пятидесятницы. В нашем православном крещении в память об этом человек погружается в «воды иорданские», которые освящает священник, и во время таинства Миропомазания крестится Духом Святым. Священник так и говорит: «Печать дара Духа Святаго. Аминь».

Конечно, Богоявление дало нам важнейшую точку опоры. Этой точкой опоры является Ангел Хранитель, которого получает человек в таинстве Святого Крещения. Но после покаяния очень важно остаться на дороге заповедей Божиих. Даже когда человек очистился от грехов, даже когда получил Святого Духа, очень важно настроить навигатор своей души на Царствие Небесное, на дорогу Божиих заповедей, дорогу веры, дорогу света и тепла.

Именно дорога света и тепла ведет нас в Царствие Небесное – царствие Божественной любви. Именно верность заповедям любви обеспечивает правильное курсовое направление движения человека, проходящего по дорогам жизни.

Когда навигатор души человека наведен на Царствие Небесное, которое внутри нас есть, такой человек живет как у Христа за пазухой, попадая в Царствие Божие уже в этой жизни. Но необходимо постоянно настраивать этот навигатор, а для этого надо иметь доверие к Богу. Доверие к Богу мы теряем прежде всего через осуждение других людей. Если мы кого-то осуждаем, тем самым мы не доверяем Богу. Поэтому восстановление доверия к Богу – это также настройка этого навигатора верностью и любовью к заповедям Божиим. И доверием к Богу навигатор души человека настраивается на Царствие Небесное.

А принятие Тела и Крови Христа вносит в душу человека свет Царствия Небесного. Человек, который регулярно причащается Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, начинает светиться изнутри невидимым духовным светом Божественной любви. И с ним происходит то, о чем сказал великий русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов:

С души сомненье скатится,

Волненье далеко —

И верится, и плачется,

И так легко, легко...

Таким образом, дорогие братья и сестры, Богоявление, таинство Крещения, таинства Исповеди и Святого Причастия являются главнейшими опорами в душе человека.

Божие благословение да пребудет со всеми вами!

Записала Людмила Моисеева


По благословению настоятеля Храма Рождества Иоанна Претечи в д. Юкки протоиерея Григория Григорьева.
2007-2017 © Приход Храма Рождества Иоанна Предтечи в д. Юкки
2013 © EasyDraw. Создание сайтов
Яндекс.Метрика    Православие.Ru       Яндекс цитирования