Сайт Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках :: Слово перед причастием отца Григория Григорьева 24 марта 2019 г.
РПЦМОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТСАНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ МИТРОПОЛИЯВЫБОРГСКАЯ ЕПАРХИЯ
Храм Рождества Иоанна Предтечи в д. Юкки

Вход   

НОВОСТИ
16 октября 2019 г.
Клуб Союза писателей «Верлибр» и кафе Союза художников «Арт-Буфет» приглашают вас каждое третье воскресенье месяца на авторские вечера «У камина» в кафе «Арт-Буфет». 20 октября - вечер авторской песни и поэзии.

04 октября 2019 г.
5 октября 2019 г. состоится поезда в Константино-Еленинский женский монастырь в пос. Ленинское. Мы будем участвовать в Божественной литургии, после отслужим Акафист с молебном у чудотворной иконы Божией Матери «Всецарица».

22 сентября 2019 г.
28 сентября 2019 г. в рамках клуба "СУББОТНИЕ ВСТРЕЧИ" в 15.30 пройдет экскурсия по нашему храму, ее проведет прихожанка нашего храма поэтесса Алла Константинова.

11 сентября 2019 г.
12 сентября Правосланая Церковь празднует перенесение мощей блгв. кн. Александра Невского (1724 г.)

10 сентября 2019 г.
11 сентября отмечают день Усекновения главы Иоанна Предтечи и Всероссийский День Трезвости.




Православная местная религиозная организация
«Приход Храма Рождества Иоанна Предтечи в деревне Юкки»

Слово перед причастием отца Григория Григорьева 24 марта 2019 г.


Дорогие братья и сестры, две недели Великого поста пролетели мгновенно, осталось всего пять недель, но они пролетят еще быстрее, чем первые две. Сегодня мы празднуем память святителя Григория Паламы. Что же такого сделал свт. Григорий Палама, что вся Вселенская Церковь постоянно вспоминает его на второй неделе Великого поста?

Все вы помните праздник Преображения, когда Христос поднялся на гору Фавор и преобразился перед Своими учениками. Открылись врата вечности − Он воссиял особым светом, как сказано в Евангелии, таким белым, каким ни один белильщик выбелить не может. Этот свет с тех пор назывался Фаворским светом. Свт. Григорий Палама, будучи игуменом одного из монастырей на Афоне, проповедовал практику исихазма − Иисусовой молитвы, в результате которой у человека возникает ви̒дение Фаворского света. То есть святитель Григорий своим примером показал, что можно при жизни достигнуть состояния ви̒дения Фаворского Света. Но не все с этим были согласны. Был некий монах Варлаам, который в течение 23 лет спорил с ним по этому вопросу. Это был очень образованный человек, очень хорошо подготовленный в логике, астрономии, прекрасный оратор, с большим чувством юмора, и он высмеивал эту практику, называя такое состояние духовной прелестью. Как аргумент Варлаам приводил догмат о непостижимости существования Божия. Если есть догмат о непостижимости существования Божия, то как можно узреть Фаворский свет, исходящий от Самого Бога? А Григорий Палама утверждал, что Бог, недоступный в Своей сущности, являет Себя в энергиях. В сущности Он недоступен, но являет Себя в энергиях, которые обращены к миру и доступны восприятию, как Фаворский свет, но являются нечувственными и несотворенными, то есть человек может воспринимать Фаворский свет, хотя он нечувственный и несотворенный.

В 1341 году по этому вопросу в святой Софии был собран Вселенский Собор Византийской Церкви, который принял утверждение святителя Григория Паламы. Но Варлаам не унялся, продолжал обвинения, и через несколько лет патриарх, принявший ересь Варлаама, посадил святого Григория в тюрьму, на три года. В 1351 году новый Влахернский Собор торжественно засвидетельствовал православность учения святителя Григория Паламы. Варлаам утверждал, что свет, бывший на горе Фавор, был такой же, как свет солнца, особый, яркий, но по сути обычный свет. Святые отцы не могли с этим согласиться; они говорили, что Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы, а наш Символ веры говорит о Его воплощении, Сыне Божьем, Господе Иисусе Христе: «Свет от Света, Бог истинный от Бога истинного». То есть Фаворский свет − это предвечный, безначальный свет. По сути дела, тот свет, который мы видим, − это свет, сотворенный Богом: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1, 3).

Дело в том, что и сегодня многие люди не знают догматы православной веры. Если спросить любого православного человека, каковы три основных догмата православной веры, сразу, может быть, никто и не ответит. Первый догмат − это догмат Святой Троицы. Второй − воплощение Сына Божия. И третий догмат − искупление. Конечно, сегодня мы можем сказать: это все тонкие богословские понятие, но какое значение они имеют в нашей жизни? Какое значение имеет в нашей жизни Фаворский свет? Вот если у нас в доме отключают обычный свет, то мы понимаем, какое значение он имеет в нашей жизни, особенно в ночное время; если в каком-то городе отключить свет, для него это будет катастрофа. А Фаворский свет открывает нам бесконечные духовные пространства. Когда мы говорим о покаянии, то в первую очередь подразумеваем некое перечисление своих грехов, сокрушенное сердце, осознание себя грешниками. Но это только малая часть понятия метанойя. Дословный перевод этого слова − перемена ума, и на самом деле метанойя − это открытие новых горизонтов, новых духовных перспектив, новых целей и новых установок. Покаяние − это только некий трамплин, который приводит нас к метанойе. Но метанойя − это радость, мир в душе, это встреча с Богом, духовное восприятие Фаворского света.

Для нас Фаворский свет имеет то значение, что в какой степени его у нас нет, в такой степени у нас нет и метанойи, и наше покаяние зачастую становится формальным. Ведь если мы покаемся действительно так, как должно быть, а покаяние по сути должно быть вторым крещением, то в нашей душе зажжется Фаворский свет, плоды этого света будут разные, но все мы почувствуем необыкновенный покой, небесную радость и Божественную любовь. Поэтому мы и вспоминаем Григория Паламу на второй неделе поста: две недели прошли, а теперь всем нам нужен Фаворский свет − новые духовные горизонты, новые перспективы, новые установки, новые цели. То есть я говорю о наведении навигатора своей души на Царствие Небесное: метанойя наводит навигатор души человека на Царствие Небесное.

Я понимаю, что, может быть, то, что я говорю, кажется вам немножко заумным... Но помните, что самого главного глазами не увидишь, зорко одно лишь сердце. Вы проси̒те Бога, чтобы в душе каждого из нас загорелся Фаворский свет, нам его очень не хватает, потому что Фаворский свет и есть любовь к Богу, это и есть нерукотворенный Божественный свет, потому что Сам Бог есть Свет. И когда Христос преобразился на горе Фавор, Его ученики увидели нерукотворенный Фаворский свет. И человек может при жизни увидеть Бога в виде Фаворского света, который проявится в его душе разными духовными дарами: необыкновенным покоем, несказанной радостью, благодатью Святого Духа, ощущением любви к Богу, другим людям и к себе.

Хочется сказать, но как-то не поворачивается язык... Каетесь ли вы в том, что не видите Фаворского света? Но дело в том, что никто ведь и не ставил такой задачи, поэтому никто к этому и не стремится, и нам это кажется очень большой вершиной. Но мое мнение, что в духовной жизни надо иметь дерзновение. Следует ли разбирать крышу дома, чтобы опустить парализованного ко Христу? Для нас очень важным является дерзновение. Об этом дерзновении Господь сказал прямо: ищите прежде Царствия Небесного и правды его и все остальное приложится вам. У нас как-то плохо с дерзновением, а надо быть дерзновенным, и не потому, что мы этого достойны, а потому что очень хочется. И вся надежда на милость Божию, на Его благодать и Его любовь, и чтобы наше недостоинство покрылось Его достоинством, чтобы наша душевная тьма наполнилась Фаворским светом, исходящим от Самого Бога. И таинство Святого Причастия воистину является источником нерукотворенного Фаворского света, за доказательства бытия которого 23 года бился святитель Григорий Палама, за что Вселенская Церковь и поминает его каждую вторую неделю Великого поста. Аминь.

 

 

По благословению настоятеля Храма Рождества Иоанна Претечи в д. Юкки протоиерея Григория Григорьева.
2007-2019 © Приход Храма Рождества Иоанна Предтечи в д. Юкки
2013 © EasyDraw. Создание сайтов
Яндекс.Метрика    Православие.Ru       Яндекс цитирования