Сайт Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках :: Проповедь отца Григория Григорьева 29 сентября 2019 г.
РПЦМОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТСАНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ МИТРОПОЛИЯВЫБОРГСКАЯ ЕПАРХИЯ
Храм Рождества Иоанна Предтечи в д. Юкки

Вход   

НОВОСТИ
04 октября 2019 г.
5 октября 2019 г. состоится поезда в Константино-Еленинский женский монастырь в пос. Ленинское. Мы будем участвовать в Божественной литургии, после отслужим Акафист с молебном у чудотворной иконы Божией Матери «Всецарица».

22 сентября 2019 г.
28 сентября 2019 г. в рамках клуба "СУББОТНИЕ ВСТРЕЧИ" в 15.30 пройдет экскурсия по нашему храму, ее проведет прихожанка нашего храма поэтесса Алла Константинова.

11 сентября 2019 г.
12 сентября Правосланая Церковь празднует перенесение мощей блгв. кн. Александра Невского (1724 г.)

10 сентября 2019 г.
11 сентября отмечают день Усекновения главы Иоанна Предтечи и Всероссийский День Трезвости.

06 сентября 2019 г.
С сентября 2019 г. начинает работу православный клуб «СУББОТНИЕ ВСТРЕЧИ». Приглашаем всех желающих принять участие в наших встречах.




Православная местная религиозная организация
«Приход Храма Рождества Иоанна Предтечи в деревне Юкки»

Проповедь отца Григория Григорьева 29 сентября 2019 г.


И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:

Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

сия есть первая и наибольшая заповедь;

вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки...

(Мф. 22, 35−40)

 Дорогие братья и сестры, по слову Господа и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа, весь закон и пророки зиждутся, стоят, на двух наиглавнейших заповедях, которые важнее всех известных и неизвестных нам законов: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем своим, всей крепостью своей, всем разумением своим и ближнего своего, как самого себя». Это основание всех пророчеств, всех законов, правил и всех молитв.

Об этом же говорится в сегодняшнем Евангелии от Марка: Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк. 8, 34). Господь говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас, и возьмите иго Мое на себя, ибо иго Мое есть благо и бремя Мое легко есть». Это в том случае, если мы выполним две наиглавнейшие заповеди − возлюбим Бога и ближнего, как самого себя. Тогда крест Христов станет для нас благом. Крест − это не тяжесть, не наказание, это навигатор дороги в Царствие Небесное. Крест становится тяжелым только тогда, когда человек сходит с этой дороги. Пока он идет по дороге заповедей любви, крест его является благом − он дает благодать человеку. Но как только человек уходит с дороги Божественной любви, с дороги заповедей Господа, крест становится неимоверно тяжелым.

Люди иногда говорят: «Бог меня наказал», «Бог попустил». А зачем же ты ушел с дороги заповедей Божественной любви? Это твой выбор, и Бог здесь ни при чем. И крест становится тяжелым потому, что ты уходишь с этой дороги. Представляете, как просто жить человеку: если крест благодатный − «иго бо Мое благо и бремя Мое легко» − значит ты стоишь на дороге, а когда крест стал тяжелым, значит, ты ушел куда-то не туда. «Таков мой крест...» А каков твой крест? Один и тот же крест может быть разным: когда с Богом − он благодатный, а когда без Бога − невыносимо тяжел. Но еще тяжелее будет, когда ты попытаешься сбросить этот крест.

В сегодняшнем третьем евангельском чтении говорится на эту же тему:

И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром

и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.

Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.

Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель.

Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,

но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?

Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.

И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;

ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги;

ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.

А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит...

(Лк. 7, 37−47)

Обратите внимание: законоучитель израильский, фарисей, ветхозаветный праведник приглашает Бога в свой дом, но не любит Его. Фарисей выполняет все законы, но не любит Бога, потому что, если бы любил, узнал бы Его, а он не узнает. Хотя он и называет Иисуса Учителем, но про себя думает: ну, какой же он Учитель, пророк, Мессия, если не видит, какая женщина поливает Ему миром ноги. Господь должен был бы ее обличить, с точки зрения ветхозаветного праведника. А женщина плачет, омывает слезами и власами своей главы отирает ноги Спасителя… Видите, прощение наших грехов происходит не в результате осознания количества грехов и не вследствие их называния, а в результате любви к Богу. Вот как мы любим Бога, так и прощаются наши грехи. И об этом сказано прямо: Прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит (Лк. 7, 47). Покаяние без любви к Богу не дает прощения. Иногда у нас бывает состояние, когда мы каемся, но не изменяемся. Почему это происходит? Потому что каемся мы как бы себе, а Бога не любим. Но ведь мы должны любить Его, потому что живы, несмотря на все наши грехи, и Господь охраняет и оберегает нас, а наши грехи происходят оттого, что мы ушли с дороги заповедей любви и крест наш стал невыносимо тяжел.

Поэтому, дорогие братья и сестры, давайте просить Бога о преумножении любви, в первую очередь к Нему, к ближнему и самому себе. Аминь.

По благословению настоятеля Храма Рождества Иоанна Претечи в д. Юкки протоиерея Григория Григорьева.
2007-2019 © Приход Храма Рождества Иоанна Предтечи в д. Юкки
2013 © EasyDraw. Создание сайтов
Яндекс.Метрика    Православие.Ru       Яндекс цитирования