Сайт Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках :: Проповедь отца Григория Григорьева 28 июля 2019 г.
РПЦМОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТСАНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ МИТРОПОЛИЯВЫБОРГСКАЯ ЕПАРХИЯ
Храм Рождества Иоанна Предтечи в д. Юкки

Вход   

НОВОСТИ
16 октября 2019 г.
Клуб Союза писателей «Верлибр» и кафе Союза художников «Арт-Буфет» приглашают вас каждое третье воскресенье месяца на авторские вечера «У камина» в кафе «Арт-Буфет». 20 октября - вечер авторской песни и поэзии.

04 октября 2019 г.
5 октября 2019 г. состоится поезда в Константино-Еленинский женский монастырь в пос. Ленинское. Мы будем участвовать в Божественной литургии, после отслужим Акафист с молебном у чудотворной иконы Божией Матери «Всецарица».

22 сентября 2019 г.
28 сентября 2019 г. в рамках клуба "СУББОТНИЕ ВСТРЕЧИ" в 15.30 пройдет экскурсия по нашему храму, ее проведет прихожанка нашего храма поэтесса Алла Константинова.

11 сентября 2019 г.
12 сентября Правосланая Церковь празднует перенесение мощей блгв. кн. Александра Невского (1724 г.)

10 сентября 2019 г.
11 сентября отмечают день Усекновения главы Иоанна Предтечи и Всероссийский День Трезвости.




Православная местная религиозная организация
«Приход Храма Рождества Иоанна Предтечи в деревне Юкки»

Проповедь отца Григория Григорьева 28 июля 2019 г.


Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.

И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?

ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.

Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.

(Мф. 9, 1−8)

 В Евангелии неоднократно описываются исцеления разных людей: больных, бесоодержимых, слепых, глухих, прокаженных. Значительную часть Своего служения Христос посвящал исцелению больных, этому следовали и Его ученики. Из чего можно сделать вывод, что Господь придает очень большое значение человеческому телу. Все мы знаем, что по Святому Преданию, при Втором Пришествии, люди воскреснут в вечности в физических телах.

Адам по природе был бессмертен в физическом теле, пока не потерял образ и подобие Божьи. Восстановление образа и подобия Божьих приводят человека к бессмертию. Если бы тело не имело особого значения в духовной жизни и спасении человека, то Господь не исцелял бы так много людей и не придавал этому такого большого значения. Судите сами, все познание мира внешнего и духовного происходит через пять органов чувств: зрение, слух, вкус, осязание и обоняние. Через них же мы изначально познаем Бога. Следовательно, значение тела так велико, что понадобится нам в вечности. В тело человека вместился Сам Господь. Но, как недавно мы читали в евангельской притче о бесноватых, в него может также вместиться и легион бесов.

Святые отцы говорили, что Господь, с такой любовью исцеляя наши тела, «сей силой являл вечность воплощенного бытия». То есть наши тела являются тленными временно, но значение их в бытии вечности нам даже невозможно осмыслить. Тело человека − это храм, и, если угодно, храм, который, подобно космическому кораблю, преодолевает бесконечность Богом созданной вселенной. Апостол Павел говорил: «Прославляйте Бога и в душах, и в телах ваших». Как напоминание об этом для нас существуют мощи святых угодников, тела которых стали нетленными. Для нас они как залог будущего воскресения, залог будущей вечной жизни. Но и в этой жизни все церковные таинства мы познаем через тело. В самом главном таинстве Святого Причастия Господь входит в нас и находится повсюду: в нашей крови, в каждой клеточке человеческого тела. Если бы у нас не было тела, мы не могли бы причащаться, не могли бы совершать церковные таинства.

Люди иногда недооценивают значения своего тела, относятся к нему пренебрежительно. При этом люди иногда больше заботятся о внешнем виде тела, чем думают об его внутренних болезнях. Порой они не предают этому должного значения, и болезни становятся потом более тяжелыми и с ними бывает непросто справиться.

В сегодняшнем Евангелии мы видим, как происходит исцеление человека. Если вы обратили внимание, происходит оно при приближении Бога к человеку или человека к Богу. Уже в этот момент человек исцеляется, но пока еще этого не знает. Когда Господь подходит к расслабленному, то говорит: «Дерзай, чадо», то есть «Ты уже исцелен: к тебе пришел Бог». И после этого добавляет: «Прощаются тебе грехи». Можно, конечно, сделать вывод, что болезнь была связана с грехами. Но Христос затем говорит иудеям: «Как вы думаете, что легче: сказать расслабленному «Встань и ходи» либо «Прощаются тебе грехи»? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий может прощать и грехи, тебе говорю: «Встань, возьми постель твою и ходи». Нет связи грехов и болезней. Связь есть между приближением к Богу и исцелением. Господь мало того, что исцеляет, Он еще и грехи прощает. В человеке не могут оставаться грехи после того, как его исцелил Бог. Божье исцеление освобождает человека от всех грехов. Иногда мы пытаемся найти причинно-следственные связи между болезнями и грехами. И надо отдать должное современному пытливому разуму, что такие связи всегда находятся, хотя и не имеют никакого отношения к болезни. И потом мы каемся, но не изменяемся, болезни наши не проходят, потому что мы не приближаемся к Богу.

Для нас есть только один, главный путь приближения к Богу − непрестанное причастие. Это самая высшая забота не только о духе и душе, но и о теле. Потому что именно во время этого таинства мы изменяемся духом, душой и телом. Господь прямо сказал: «Придите все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Это и значит − не с грехами бороться, а приближаться к Богу. Мы же труждающиеся и обремененные нашими болезнями и немощами. Мы приходим ко Христу, прикасаемся к Нему, и Он говорит: «Дерзай, встань, и ходи». Мы получаем ответы на все самые неразрешимые вопросы, приходя и прикасаясь ко Христу.

По благословению настоятеля Храма Рождества Иоанна Претечи в д. Юкки протоиерея Григория Григорьева.
2007-2019 © Приход Храма Рождества Иоанна Предтечи в д. Юкки
2013 © EasyDraw. Создание сайтов
Яндекс.Метрика    Православие.Ru       Яндекс цитирования